Podemos
empezar aquí y ahora
a encontrar sentido a la vida, pues el arte
de morir es tan importante como el arte de vivir.
Sogyal Rimpoche1
a encontrar sentido a la vida, pues el arte
de morir es tan importante como el arte de vivir.
Sogyal Rimpoche1
I. Título
La Muerte, el regreso
a casa de los seis elementos.
Propuesta gráfica y
editorial basada en El libro tibetano de
los muertos de Padma Sambhava.
II. Planteamiento del
problema
Soy
egresada de la carrera de Diseño y Comunicación visual, con orientación en
ilustración. Desde el año de 2007 he trabajado en diversos proyectos de diseño
e ilustración principalmente para el público juvenil.
De
manera paralela a mi profesión, desde hace cuatro años inicié mis estudios de
práctica budista y meditación en el Centro
Budista de la Ciudad de México.
A
partir de ello he investigado la visión que el budismo tibetano sostiene con
respecto al tema de la muerte, en donde se considera de suma importancia su estudio sistemático y análisis
profundo como preparación para enfrentar ese momento. Los practicantes del budismo
tibetano consideran que la contemplación de éste acontecimiento les permite
comprenderlo como algo natural e incluso beneficioso para la salud de sus
familiares y amigos2.
Con
base en lo antes expuesto surge mi interés en la elaboración de este proyecto
de investigación teórico-práctico, en el que se desarrollará un libro ilustrado para jóvenes de 15 a 19 años, dónde
las imágenes propondrán una interpretación grafica de la muerte desde la
perspectiva del budismo tibetano, pero ubicadas en el contexto cultural occidental. Su intención será comunicar el tema de la muerte de una manera más clara
e involucrar de forma distinta al lector joven3.
La propuesta
gráfica se basará en El Libro tibetano de los muertos, puesto que es el texto que reúne el
mayor número de enseñanzas con respecto a la muerte que el budismo tiene. Escrito
por Padma Shambhava4, es un libro de profundo carácter
histórico, sociológico, psicológico y filosófico, en el que se describen
seis Bardos5 o estados
intermedios.
Para el presente
proyecto de investigación, retomaré sólo tres de ellos para el desarrollo de las
ilustraciones.
1-
El
Bardo natural de esta vida: abarca todo el periodo que transcurre desde el
nacimiento a la muerte.
2- El Bardo del morir: empieza en el estado del proceso
de morir manifestándose en la disolución de los seis elementos contenidos
en el cuerpo: De tierra a agua, de agua a fuego, de fuego a viento, de viento a
conciencia, de conciencia culmina en luminancia.
3-
El
Bardo luminoso de la realidad, abarca la experiencia posterior a la muerte, en donde se vislumbra un resplandor
que se manifiesta en sonido, color y luz6.
III. Objetivos y metas
Objetivo general
Elaborar un libro ilustrado basado en El
libro tibetano de los muertos, dirigido a jóvenes de 15 a 19 años; dónde
las ilustraciones propondrán una interpretación gráfica de la muerte en el
budismo tibetano, desde una perspectiva actual y en el contexto cultural occidental.
Objetivos particulares
1. Describir
las características generales del libro ilustrado.
2. Conocer
y señalar los principales elementos de simbología, color y cualidades estéticas
de representación en la cultura budista tibetana, para emplearlos como referencia
en la propuesta gráfica.
3. Describir
las características generales del tema la muerte, expuestas en el Libro tibetano de los muertos.
4. Realizar
propuesta editorial, que incluya una serie de ilustraciones así como la
selección de los textos adaptados al público seleccionado, en el que se presentarán
específicamente: el Bardo de la vida,
el Bardo de la muerte y el Bardo de la realidad.
IV. Antecedentes del problema
Podemos
iniciar los antecedentes del libro ilustrado, con la invención de la imprenta
en el siglo XV, con la posibilidad de editar libros e imágenes en serie donde supone
que la educación en occidente dejará de ser un lujo para el reducido sector de
personas que tenían acceso a la literatura producida a mano. En 1658 se publica el primer libro infantil ilustrado: Orbis Sensualium Pictus de Jan Amos
Komensky (Comenius). Los precursores del libro ilustrado, surgieron entre los siglos XVI y XIX con los pliegos de cordel o chapbooks, libros de producción
barata. A book of Nonsense, de
Caldecott señala el comienzo del
libro ilustrado moderno, creó una ingeniosa yuxtaposición entre imagen y
palabra, un conjunto que no se había visto antes.
Ya en
el siglo XX la literatura infantil ilustrada se aleja de la didáctica y se
acerca más al discurso alterno que el texto propone. En adelante, el papel
creciente de la imagen con respecto al texto permitirá reforzar las palabras
con significado visual adicional8.
He
descrito con anterioridad las características que tiene la ilustración en la
actualidad en relación con el texto, lo que me da pauta para decir que El libro tibetano de los muertos no fue
creado como un libro ilustrado. Se escribió en el siglo VIII por Padma Sambhava, el texto fue escondido
como un tesoro. En el siglo XIV Karma
Lingpa lo descubre en la montaña de Gampo Dar en el Tíbet central. Fue
hasta el año de 1927 que Evans-Wentz, editara por primera vez la traducción al
inglés9.
Las
referencias graficas que hacen alusión al El
libro tibetano de los muertos se encuentran en las llamadas Tangkas10, su función
era principalmente ritual y devocional.
V. Proposición o hipótesis
Al ser la muerte un tema de gran relevancia para
los jóvenes mexicanos, se pretende realizar propuesta gráfica y editorial (maqueta del libro) con
viabilidad de publicación de acuerdo a su calidad y contenido, basada en El Libro tibetano de los muertos. Dando así una opción y visión
distinta del tema, a través de ilustraciones que puedan involucrar al lector con el texto, para poder crear un diálogo reflexivo.
VI. Estrategias de producción y perspectiva
teórico-metodológica.
Analizar
y contextualizar el texto de El Libro tibetano de los muertos a partir de referencias bibliográficas especializadas.
Documentación y recopilación de imágenes, de propuestas relacionadas con
el concepto de muerte.
Ensayo, propuesta gráfica y editorial, para la resolución de
ilustraciones de La Muerte, el regreso a casa de los
seis elementos.
XVII.
Estructura conceptual
Ilustración, imágenes
que clarifican palabras, este atributo las define como un elemento cuyo papel
es más sugerente que obedecer la descripción del texto.
La ilustración en los libros, es un lenguaje artístico y la razón de su existencia radica en su
relación con el texto. Compañero al que clarifica, explica, pero, al mismo
tiempo lo elabora y decora. Y todas estás acciones hacen que la propia
ilustración se convierta en una fuente de comunicación al margen del dictado
del texto11.
El Libro Tibetano de los Muertos ha sido
reconocido como un clásico de la sabiduría budista y del pensamiento religioso.
Recientemente, ha alcanzado gran influencia en occidente por sus penetraciones
psicológicas sobre el proceso de la muerte y del morir y por lo que puede
enseñar acerca de nuestras vidas. Se le considera un libro de gran ayuda en los
procesos de duelo de personas que recientemente han perdido a algún ser
querido. El nombre de la obra en tibetano es Bardo thos grol, La gran liberación mediante la audición durante el
estado intermedio12.
XIII. Esquema de trabajo
Introducción
Capítulo 1. El libro Tibetano de los Muertos de Padma Sambhava
1.1 Antecedentes y características generales.
1.2 El Bardo de la vida
1.3 El Bardo de la muerte, disolución de los elementos
1.3.1 De tierra a agua
1.3.2 De agua a fuego
1.3.3 De fuego a viento
1.3.4 De viento a conciencia
1.3.5 De conciencia a luminancia
1.4 El Bardo de la realidad
Capítulo 2. La ilustración
2.1 Definición de ilustración
2.2 Breve historia de los libros ilustrados
2.3 Características y tipos de
la ilustración
Capítulo 3. La Muerte, el regreso a casa de los seis
elementos.
3.1 Elección de formato.
3.2 Proceso de bocetaje
3.3 Creación de ilustraciones
3.4 Pruebas técnicas y de soportes
3.5 Formación para maquetación
3.6 Impresión y presentación de maqueta.
IX. Impacto o contribuciones de la
investigación.
El libro
tibetano de los muertos
de Padma Sambhava no cuenta con referencias ilustradas en
México. Esta investigación teórico-práctica propone una forma de ilustrar el
texto que esté basada en nuestro entorno cultural y con técnicas de ilustración
actuales. Busca distanciarse de las formas tradicionales de pintura en Tangkas. Su intención será la de comunicar de una forma más clara e involucrar
de manera distinta con el tema de la muerte al público juvenil.
X. Recursos materiales y técnicos.
La investigación documental será apoyada por diferentes Bibliotecas de
la UNAM, principalmente la Biblioteca Central y la biblioteca de la Academia de
San Carlos, así como de la biblioteca del Centro Budista de la Ciudad de
México, fuentes de consulta por Internet, disposición de tiempo para búsqueda
específica en librerías y centros de estudios de oriente.
Cuento con una computadora plataforma Mac con los programas de diseño
frecuentemente usados para los propósitos de diseño editorial e ilustración,
escáner e impresora. También dispongo de cámara digital para documentación
gráfica. Tengo los recursos materiales para el desarrollo de las ilustraciones
tales como soportes, instrumentos y materiales.
XI. Cronograma
La investigación documental y análisis de la información pueden ser
dividas en cuatro etapas semestrales.
Semestre 2014-1. La primera etapa dedicada a la
investigación y análisis de las características generales del Libro
Tibetano de los muertos y de su autor Padma
Sambhava.
Semestre 2014-2. En la segunda etapa se describirán las principales características de simbología, color y cualidades
estéticas de representación de la cultura budista tibetana.
Semestre 2015-1. La tercera etapa se describirá qué es
la ilustración y se destacarán los tipos de ilustración según su función, así
como a la observación de los libros ilustrados para jóvenes.
Semestre 2015-2. La cuarta etapa del desarrollo de la investigación se
destinará a la producción de la propuesta final, es decir, a la creación de
imágenes y maquetación.
Semestre 2014-1
|
Primer Semestre
|
Agosto
|
Septiembre
|
Octubre
|
Noviembre
|
Diciembre
|
Enero
|
|
Semana1
|
Revisión de protocolo
|
Visita a biblioteca
|
Lectura de textos
|
Redacción primer capitulo
|
Visita a biblioteca
|
Realización de imágenes
|
|
Semana2
|
Revisión de protocolo
|
Lectura de textos
|
Lectura de textos
|
Búsqueda imágenes
|
Realización de imágenes
|
Redacción primer capitulo
|
|
Semana3
|
Revisión de protocolo
|
Búsqueda imágenes
|
Visita a biblioteca
|
Realización de imágenes
|
Lectura de textos
|
Redacción primer capitulo
|
|
Semana4
|
Revisión de protocolo
|
Lectura de textos
|
Lectura de textos
|
Lectura de textos
|
Realización de imágenes
|
Visita a biblioteca
|
Semestre 2014-2
|
Segundo Semestre
|
Febrero
|
Marzo
|
Abril
|
Mayo
|
Junio
|
Julio
|
|
Semana1
|
Revisión primer capitulo
|
Lectura de textos
|
Lectura de textos
|
Realización de imágenes
|
Lectura de textos
|
Redacción segundo capitulo
|
|
Semana2
|
Revisión primer capitulo
|
Búsqueda imágenes
|
Lectura de textos
|
Búsqueda imágenes
|
Redacción segundo capitulo
|
Realización de imágenes
|
|
Semana3
|
Revisión primer capitulo
|
Lectura de textos
|
Visita a biblioteca
|
Lectura de textos
|
Búsqueda imágenes
|
Redacción segundo capitulo
|
|
Semana4
|
Lectura de textos
|
Visita a biblioteca
|
Realización de imágenes
|
Realización de imágenes
|
Lectura de textos
|
Lectura de textos
|
Semestre 2015-1
|
Tercer Semestre
|
Agosto
|
Septiembre
|
Octubre
|
Noviembre
|
Diciembre
|
Enero
|
|
Semana1
|
Revisión segundo capitulo
|
Visita a biblioteca
|
Lectura de textos
|
Visita a biblioteca
|
Realización de imágenes
|
Redacción tercer capitulo
|
|
Semana2
|
Revisión segundo capitulo
|
Lectura de textos
|
Realización de imágenes
|
Lectura de textos
|
Visita a biblioteca
|
Redacción tercer capitulo
|
|
Semana3
|
Lectura de textos
|
Realización de imágenes
|
Visita a biblioteca
|
Visita a biblioteca
|
Lectura de textos
|
Realización de imágenes
|
|
Semana4
|
Lectura de textos
|
Lectura de textos
|
Lectura de textos
|
Realización de imágenes
|
Realización de imágenes
|
Redacción tercer capitulo
|
Semestre 2015-2
|
Cuarto Semestre
|
Febrero
|
Marzo
|
Abril
|
Mayo
|
Junio
|
Julio
|
|
Semana 1
|
Revisión tercer capitulo
|
Elección de tipografía
|
Formación para maquetación
|
Revisión de investigación
|
Revisión de investigación
|
Revisión de investigación
|
|
Semana 2
|
Revisión tercer capitulo
|
Ensayo de texto en página
|
Revisión de investigación
|
Ultimas correcciones
|
Revisión tercer capitulo
|
Revisión de investigación
|
|
Semana 3
|
Revisión tercer capitulo
|
Revisión de imágenes
|
Revisión tercer capitulo
|
Revisión de investigación
|
Revisión de investigación
|
Preparación para impresión
|
|
Semana 4
|
Elección de formato
|
Revisión de imágenes
|
Ultimas correcciones
|
Ultimas correcciones
|
Revisión tercer capitulo
|
Preparación para impresión
|
|
Mes
|
Actividad
|
|
Agosto / Septiembre
|
Realización de examen de
grado.
|
XII. Bibliografía
·
Obiols
Suari Núria, Mirando cuentos lo visible y
lo invisible en las ilustraciones de la literatura infantil, Editorial
LAERTES, Barcelona, 2004, 317 pp.
- Martin Salisbury, Morag Styles, El arte de ilustrar libros infantiles concepto y práctica de la narración visual, Blume, España, 2012,192 pp.
- Colyer Martin, Cómo encargar ilustraciones, Ediciones G. Gili, España, 1994,144 pp.
- Zaparín Fernando, González, Luis Daniel, Cruces de Caminos, Álbumes Ilustrados: Construcción y Lectura, Valladolid, Universidad de Valladolid, 2010. 360 p.
·
Hanán
Díaz Fanuel, Leer y mirar el libro álbum:
¿un género en construcción? Grupo Editorial Norma, Colombia, 2008,196 pp.
·
Padma
Sambhava, El libro Tibetano de los
Muertos, Traducción, introducción
y comentarios de Robert A. Thurman. Editorial
Kairós, Barcelona, España, 2010, 362 pp.
- Sogyal Rimpoché. El Libro Tibetano de la vida y de la Muerte. Ediciones Urano. México 2006. 1983, 539 pp.
- Dh Kulananda, El árbol del refugio, Ediciones CBCM, México, 2008. pp 98
- Romio Shrestha, Galería Celestial, Editorial Evergreen, San Rafael, California, 2000. 61 pp.
- Amy Heller, Arte Tibetano, Editorial LIBSA, España, Madrid 2001, 240 pp
Fuentes electrónicas
- Leer y mirar el libro álbum: un género en construcción
- Los primeros libros infantiles ilustrados
- Arte Himalaya
- Centro Budista de la Ciudad de México, materiales de apoyo http://www.budismo.org.mx/materiales/index.html
- Audios Budistas en español, conferencias
- Documental. El Libro Tibetano de los Muertos en español.
1
Sogyal Rimpoché
autor del El Libro Tibetano de la Vida y de la Muerte.
Nacidó en Kham en el este del Tíbet
en 1947. Fundador y director espiritual de Rigpa,
una red internacional con más de 130 centros y grupos budistas en 41 países de
todo el mundo. Conocido por su habilidad para presentar su comprensión del budismo tibetano con el lenguaje del pensamiento occidental
contemporáneo. http://www.rigpa.org/lang-es/about-sogyal-rinpoche.html
2006. pp 539
3 El reporte más reciente del INEGI asienta que el
suicidio se ha convertido en la tercer causa de muerte entre los adolescentes
mexicanos de 15 a 19 años, informó Emilia Lucio, académica de la Facultad de
Psicología de la Universidad Nacional Autónoma de México.
4 Padmasambhava El
Nacido del Loto, fue un sabio
de Oḍḍiyāna que transmitió el budismo
a Bután,
Tíbet
y los países vecinos en el siglo VIII. Autor del Bardo thos grol. Conocido como Guru
Rimpoche, fundador de la escuela Nyingma
del budismo tibetano. Dh
Kulananda. El árbol del refugio.
Ediciones CBCM. México, 2008. pp 98
5 Bardo o Estado intermedio. Suele hacer referencia al estado de
conciencia y al lapso de tiempo entre la muerte y el siguiente renacimiento,
así como a otras fases de transición como la meditación, los sueños, la muerte
o incluso el vacío de dos pensamientos. Romio Shrestha. Galería
Celestial. Editorial Evergreen. San Rafael, California, 2000. pp 61
2006.1983. pp 539
8 Martin Salisbury, Morag Styles, El arte de ilustrar libros infantiles concepto y práctica de la
narración visual, Blume, España, 2012, pp 192
9 Padma Sambhava, El libro Tibetano de los Muertos, Traducción, introducción y comentarios de Robert A. Thurman. Editorial Kairós, Barcelona, España,
2010, pp 362
10 Thangka, pergamino o tapiz de seda
pintado o bordado, que suele colgarse en monasterios o altares familiares. Romio Shrestha, Galería Celestial, Editorial Evergreen, San Rafael, California,
2000. pp 61
11 Obiols Suari Núria, Mirando cuentos lo visible y lo invisible en
las ilustraciones de la literatura infantil, Editorial LAERTES, Barcelona,
2004, 317 pp.
12 http://www.librosbudistas.com/libro/libro-tibetano-muertos-bardo-thodol-kairos,
consulta 12 de mayo 2013
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